只见客堂墙皮剥落处露出一角褪色壁画，圣母玛利亚的蓝袍残片被藤蔓状霉丝缠绕着。
    “你们柏家寨信奉的是天主教？”
    齐飞问着柏三水。
    柏三水裂开嘴，露出一排常年抽烟又黄又黑的牙：“我们谁都信，谁都不信。”
    “哦？这话怎么讲？”
    钟葵听了，饶有兴趣地问。
    “我们柏家当年是海盗上岸的流民，都是没有根的人。
    我们祖先刀尖上舔命，赌的就是运气。
    大海茫茫，什么神管用了，我们就信什么。
    这圣母玛利亚是我们从葡萄牙人那里学来的，但你要说是我们信天主教，可不见得。”
    常主任在一旁帮着解释：“当年柏丛山被剿灭的时候，柏家寨信奉的海母教被取缔了。
    就和老柏说的一样，柏家有自己杂糅的宗教，西洋和明清以来的民间风俗混杂，这也是他们几百年控制成员的手段。”
    柏三水嘿嘿一笑：“这雾隐十八关不知道死了多少人，这些石头里不知道浸了多少血。
    他们说西游记里的狮驼岭的原型就是咱们这个寨子。
    我小的时候，老人常说洋神仙的骨头更硬，镇得住山里的阴气。
    这大约就是有这些西洋神的原因。”
    钟葵蹲下来，用小铜刀削开墙角的青苔，一些符文若隐若现。
    “看来，镇魂符文你们用得也很顺手么。”
    她说道。
    “jn区外的老教堂，和你们有关系吗？”
    齐飞问着柏三水。
    听到这，柏三水倒是摇了摇头：“咱们这海母教是海盗起家的，不建庙不设堂。
    你说那老教堂我知道，听说是正儿八经的洋人在清朝时候建的，和我们没关系。”
    齐飞听了不免沉思，教堂是个正经的教堂，寺庙也是正经的寺庙：“徐春霞的灵位是柏丛山供奉在大报恩寺的地藏殿的？”
    “这事儿不假，本来和他那个早夭的儿子一起放在那的，听说我们被抓了之后，受了柏丛山迫害的村民反对他儿子被供奉，就拿下来了，阴差阳错的，反而徐春霞这个鬼妻留着受人香火。”
    柏三水说到这里颇有些感慨。
    “你们是海盗起家的，那个东汲镇，柏丛山去过吗？”
    齐飞锲而不舍地问。
    “东汲镇？”
    柏三水显然对这个名字并不熟悉，“哦，那个新造出来的地方，那地方住的都是外地人，和我们没什么关系。”
    他所说的外地人，是指东汲镇填海造的时候都是南下的工程师和工人。
    东汲镇建成之后就留在了当地，被柏三水这种老楠城人称为外地人。
    齐飞也知道，东汲镇和这柏家寨是完全不同的两个地方，为什么同时留下了凶手的痕迹，着实让人费解。